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domingo, 27 de junio de 2010

Soñando con el abuelo



Anoche estuve soñando
que hablaba con mis abuelos
y les pregunté llorando:
_ ¿Qué puedo hacer por mi pueblo?
Aquí ya no existe paz,
aquí ya no hay libertad,
aquí ya no pasa un día
sin algo que lamentar.

Aqui el hermano traiciona
y se ufana al traicionar,
y el hermano va y nos vende
y luego vuelve a cobrar.
Aquí el mundo está al revés,
nadie quiere trabajar,
y a la gente que trabaja
los arrasan sin piedad.

Al ladrón tratan "Señor"
y al Señor como a un pirata
del que hay que aplastar la flor
y reventarle la mata.
Se volvió palabra Dios,
ya sin hechos ni corbatas,
y el amor es un amor
en la medida que paga.

De la iglesia suya, abuelo,
ya casi no queda nada,
los curas que no son santos,
la quieren manipulada.
El verde de las haciendas
se cubrió de sangre y balas
y las nanas de los niños
tabletean de metralllas.

Yo no quiero ser cobarde,
Usted me enseñó valor,
por eso para quedarme
quiero hallar la solución.
La sonrisa del abuelo,
no sé por qué me dio paz,
y esperé por un momento
que empezara a aconsejar.

Me dijo, _ con miedo mi´jo,
no cambie lo que suceda,
para integrar la familia,
haga todo lo que pueda.
No sea extranjero en su tierra,
viva siempre como piensa
para que cargue tranquilo,
livianita, su conciencia.

Orgulloso de su raza
practique su identidad,
verá que con esto encava
la paz y la libertad.
Piense que si los dividen,
sobre ustedes reinarán.
Alrededor de su iglesia
se encuentra la identidad.

Usted puede ser amigo
de todo el que le parezca
pero hay que sacar del alma
al que le siembra maleza,
para que un día, sin pena,
si a sus nietos aconseja,
que lo acompañen sus himnos
levantando su cabeza.

Anoche estuve soñando
que hablaba con mis abuelos
y les pregunté llorando:
_¿Qué puedo hacer por mi pueblo?
Aquí ya no existe paz,
aquí ya no hay libertad,
aquí ya no queda nada
que podamos controlar.

_No se olvide nunca mi´jo
que para ser buen hermano
no hay que dar de lo que sobra
sino lo que está faltando.
No se amañe con colores,
ni banderas de apariencias,
vote siempre por un hombre
transparente de conciencia.


Bambuco colombiano.
Interpretado por Fausto de Colombia

No es el amor, ni las buenas intenciones, ni la paz mundial lo que los une..

Hugo Chávez y Bachar el Asad, durante una ceremonia en el palacio de Miraflores de Caracas.- REUTERS

Los presidentes de Venezuela, Hugo Chávez, y de Siria, Bachar el Asad, han constituido en Caracas un "eje" que han bautizado "de los valientes" -en contraposición al eje del mal de Bush, compuesto por Irak, Corea del Norte e Irán- y han definido como una "alianza estratégica" por un mundo nuevo frente al "imperialismo". En sus intervenciones en un acto en el Palacio presidencial de Miraflores, ambos mandatarios han coincidido en expresar su voluntad de ampliar la cooperación entre sus dos países y trabajar para la consecución de la anunciada alianza entre Damasco y Caracas. "Se está configurando un mundo nuevo", ha dicho Chávez, quien ha recordado las recientes visitas a su país de dirigentes como Vladímir Pútin y ha augurado un final anunciado del "imperialismo", en alusión a EE UU.

"No debemos dar tregua" en el empeño de construir el "nuevo mapa" mundial, ha manifestado el presidente venezolano que ha alentado a trabajar para un "plan de integración" entre los dos países y dijo que quiere ir a Damasco antes de que finalice el año. "Aspiramos a una relación estratégica con ese continente (...) y comienza en Venezuela", ha señalado por su parte el presidente sirio, quien ha iniciado hoy en Caracas su primera gira por América Latina. El Asad, que ha elogiado en varias ocasiones las posiciones de Chávez con respecto a diversas cuestiones internacionales, como la "causa palestina", ha considerado que Venezuela y su presidente son "símbolos de la resistencia en contra de los vientos que vienen del Norte".
"Algún día será puesto en su lugar"

"Debemos ser fuertes para que el mundo nos respete", ha declarado el gobernante sirio y en ese sentido ha afirmado la necesitad de "no estar aislados" y la importancia de la cooperación entre su país y Venezuela.

Mas en: Chávez y El Asad crean "eje de los valientes" frente al imperialismo · ELPAÍS.com: "Chávez y El Asad crean 'eje de los valientes' frente al imperialismo"

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Subestimar al enemigo nunca ha dado buenos resultados. ¿Estará preparado Barack Hussein Obama para enfrentar el nuevo reto que le están sirviendo en bandeja de plata en el traspatio de la Casa Blanca?

viernes, 25 de junio de 2010

La oposición pacífica


"La lucha pacífica requiere de sacrificios grandes, donde la única respuesta a la violencia es la presencia diaria en la calle y eso requiere de muchos que estén dispuesto al sacrificio para remplazar a los que son detenidos o sacados de circulación, esta lucha no da espacio a la respuesta fuerte, pero si a la protesta pública, sonora y constante que haga difícil el desarrollo normal de la sociedad, que imposibilite la movilidad del gobierno y sobre todo que haga imposible ocultar la violencia gubernamental contra un pueblo que solo quiere cambios democráticos como sucedió con las Damas de Blanco. Es fundamental que este movimiento pacífico tenga una coordinación de todos los opositores incluso aquellos que no están de acuerdo con él, por el carácter pacífico y no violento, pues le serviría de punto apoyo para otras actividades, en conclusión si la oposición pacífica y no violenta de Cuba no se integra en un bloque nacional, donde todos y cada uno de los opositores tenga un rol protagónico nada ni nadie por sí mismo va a desplazar un régimen que evidentemente está apoyado por toda la izquierda del mundo y por países que sus gobiernos han perdido la vergüenza y por instituciones que solo miran sus futuros y presentes intereses."

Articulo completo en:
La Visita de Miami ::: La oposicion pasifica: "La oposición pacífica.
Por. Ing. Dionisio de la Torre, Jr
Miami, Junio 21, 2010."


jueves, 24 de junio de 2010

El Colmo


El colmo.

Por definición, el colmo de algo, es llegar a un punto tal que razonablemente no se puede superar. Justamente es el colmo de lo aguantable que sea precisamente Cuba quien ocupe la vicepresidencia de la Comisión de los Derechos Humanos de la ONU.

Las causas que llevaron a esos funcionarios públicos, a esos líderes mundiales a votar a favor de Cuba, indiscutiblemente están determinadas por las razones personales de los votantes y sus niveles de compromisos y relaciones con la mafia de La Habana. De otra manera es imposible concebir que alguien pueda votar a favor de quienes, sistemáticamente, por más de cinco décadas, han violado y violan, los más elementales derechos humanos de los ciudadanos cubanos.

Tal parece que viven desinformados estos líderes de la ONU que no se han enterado todavía que la patria socialista nos niega hasta el derecho a opinar libremente sobre los problemas que enfrentamos diariamente los cubanos, gracias a las leyes absurdas que nos ha impuesto esa gerontocracia moncadista perpetuada en el poder, la cual no acepta ni la más minima critica a su inepditud para sacar adelante al país de las ruinas y del "super sub desarrollo inherente a la misma, manifiesto en todos los renglones de la vida, incluyendo el aislamiento forzado, el bloqueo interno, el super control que el gobierno, con todo su aparato y su política unipartidista ,totalitarista, ejerce sobre cada uno de los ciudadanos cubanos

Por opinar y exigir respuestas a los responsables de tantos desastres, hay cientos de presos en las cárceles, muriendo lentamente, hacinados en celdas tenebrosas, en barracas construidas con el molde perfecto, no solo para mantener encerrados a los reos, sino también para reducirlos a un estado animal, totalmente inhumano.


Al parecer esos señores y señoras de la ONU no conocen que los cubanos no tenemos ni siquiera libertad para seleccionar dónde vivir, no tenemos derechos a movernos libremente dentro de nuestro propio país, ya que cualquier juez puede juzgarnos y declararnos ilegales , con la consiguiente pena de ser deportados, obligados a regresar a la provincia de origen. El mejor ejemplo de esta situación se da con esa ciudad en ruinas que es La Habana, la capital de Cuba y de la provincia Ciudad Habana, la cual es solo para los habaneros y para los visitantes extranjeros. Solo con permisos especiales puede un oriental, un camagüeyano , un pinareño, un matancero o un villaclareño, establecerse en La Habana. Esa ciudad, aunque en ruinas, es la meca socio cultural y económica de la isla, pero es sólo para los nacidos en sus limites, o para quienes el régimen seleccione y determine ( por conveniencia o favoritismo) puedan habitar en ella.

Gracias a la patria socialista, los que nos oponemos a tal sistema de gobierno somos excluidos, considerados enemigos del pueblo, apátridas señalados y prácticamente obligados a tomar el camino del destierro, del asilo politico ya convertido también en asilo economico, porque dentro de Cuba no tenemos derecho a nada. Estamos obligados a emigrar a cualquier otra latitud y no se nos respeta ni siquiera nuestro derecho a mantener nuestros bienes materiales adquiridos con nuestro trabajo. El Estado confisca, descomisa y se apropia de todo, incluyendo viviendas, articulos personales, cuentas en el banco, etc.

Los cubanos residentes en el exterior estamos obligados a pedir visa para entrar a nuestro país si queremos o necesitamos visitar a nuestra familia. Estamos obligados a pagar precios altisimos por cualquier trámite migratorio, amen de que dependemos de las decisiones tomadas por la nomemklatura del aparato burocrático de emigración, encargados de autorizar o dar los permisos de entrada y salida del país.

Esos señores de la ONU ignoran que el cubano de a pie no es dueño ni del techo que lo cobija; que todo pertenece al Estado Socialista gobernado por una mafia que por la fuerza tomó el poder y se mantiene entronizada en el mismo en contra de la voluntad de una buen parte del pueblo cubano.

El rosario de violaciones a los derechos humanos en Cuba, es largo y no pretendo convertir este post en una larga lista de los problemas y de las injusticias que diariamente enfrentamos los cubanos

Estoy segura que los que votaron en la ONU, no conocen la verdadera Cuba. Posiblemente los votantes de tal desatino ni siquiera conocen la Constitución de la República Socialista de Cuba, la cual, por si misma, es un reflejo del sistema totalitarista, militar y comunista que gobierna la isla que ellos han proclamado como ejemplo, apta para ocupar la vicepresidencia de la Comisión de Derechos Humanos de la ONU. Indiscutiblemente esto es el colmo de las ironías que la vida nos ofrece en estos días en los que la represión ha sido recrudecida dentro de esa inigualable cárcel que es la Cuba gobernada por la dinastía castrista.

lunes, 21 de junio de 2010

Felicidades, Colombia!!!

Gracias Colombia!
Los pronósticos se cumplieron y Juan Manuel Santos, candidato del oficialista Partido de la U (Unidad Nacional), se convertirá en el próximo presidente de Colombia a partir del 7 de agosto. Santos, ex ministro de Defensa de Álvaro Uribe y depositario de su legado político, arrolló con un 69% de los votos. Su rival, el matemático Antanas Mockus, del Partido Verde, se quedó en un 27,6%. El Mundial de Fútbol y los aguaceros que castigaron a la mayor parte del territorio desalentaron la participación, que llegó al 44%, cinco puntos menos que en la primera vuelta, el pasado 30 de mayo. La guerrilla ensangrentó la jornada al matar a siete policías en una emboscada.

Tras conocer su arrollador triunfo, Santos ha pronunciado un discurso en el que propuso a Venezuela y Ecuador "abrir caminos de cooperación", a las FARC les ha advertido que "se les agotó el tiempo" y ha pedido el apoyo de todas las fuerzas políticas, incluido el Partido Verde, para sacar adelante un Gobierno de "unidad nacional".

El mensaje del presidente electo a sus vecinos tiene una especial relevancia ya que Ecuador rompió relaciones con Colombia en marzo de 2008 tras el bombardeo a un campamento de las FARC ubicado en su territorio, mientras que Venezuela las "congeló" en 2009 a raíz del polémico acuerdo militar firmado entre los Gobiernos de Bogotá y Washington.

"Aspiro a trabajar de la mano con los países vecinos", ha remarcado, según Efe, al matizar que en las "relaciones conflictivas siempre hay dos alternativas: mirar con amargura hacia el pasado o abrir caminos de cooperación hacia el futuro".

Leer más en:

El presidente electo de Colombia tiende la mano a Ecuador y Venezuela tras su triunfo · ELPAÍS.com

domingo, 20 de junio de 2010

Visa humanitaria para Ariel Sigler


El opositor cubano Ariel Sigler, uno de los 75 condenados en 2003 y excarcelado el pasado 12 de junio por su grave estado de salud, ha obtenido un visado humanitario de Estados Unidos e iniciará en los próximos días los trámites legales para viajar, informaron hoy fuentes de la disidencia interna. -

Juan Francisco Sigler Amaya, confirmó el sábado la concesión de la visa sólo a Ariel, quien deberá viajar sin ningún miembro de su familia. En Miami vive otro de los hermanos Sigler Amaya, Miguel, también ex prisionero político.

"Ariel continúa en estado crítico de salud", dijo Juan Francisco Sigler. Desde que fue excarcelado "ha presentado vómitos, diarreas, desmayos y fatigas, acompañados de abundante sudoración fría" y ha requerido atención médica.

Ha recibido sales hidratantes y medicamentos por suero.

"La familia agradece la rápida, patriótica y humanitaria respuesta dada por el exilio cubano, que se ha lanzado a la recogida de fondos con el objetivo de costearle (a Ariel) trámites burocráticos en Cuba, chequeos médicos, pasajes de avión, estancia en el hospital, alimentación y alojamiento", dijo Juan Francisco Sigler.


Centenario del Día del Padre

Centenario del Día del Padre revela evolución de los papás
(AP) - SPOKANE, Washington _ El 20 de junio se cumple el centenario del primer Día del Padre, y si bien el papel del hombre en la familia ha evolucionado desde entonces, muchos piensan que a los papás les viene bien una mejora de la imagen después de las travesuras de tipos como Tiger Woods que han merecido tantas burlas.
Los padres que cometen fechorías son un blanco fácil para bromas y críticas, pero es importante destacar la función del hombre en la familia, dijo Michael Gurian, estudioso de los problemas de los hombres en el mundo moderno.
"Burlarse de un hombre para incitarlo a demostrar lo que vale es algo que siempre va a existir", dijo Gurian. "Pero también hay que elogiarlos y alentar su autoestima"

Para Sonora Dodd, el impulso vino de un sermón en 1908, en el cual el sacerdote habló sobre el Día de la Madre, creado recientemente, y la importancia de las madres. "Me gustó todo lo que dijo sobre la maternidad", dijo Sonora Dodd en una entrevista en 1972, recordando una conversación con el sacerdote. "¿Pero no le parece que los padres también merecen un homenaje?" Su padre, William Smart, sobrevivió a la Guerra Civil estadounidense y se fue al oeste en busca de fortuna. Su esposa murió en 1898 al dar a luz a su sexto hijo. Pero Smart, con ayuda de Sonora, la mayor y la única hija mujer, mantuvo unida a la familia. Sonora comprendió la importancia del padre, en una época en que se consideraba que el hombre no era un factor importante en la familia.

Si bien el sacrificio de William Smart tenía escasos imitadores en su época, actualmente el 15% de los padres solteros son hombres, según la oficina del censo de Estados Unidos.

A los padres les gusta desayunar con sus hijos, leerles y salir de excursión con ellos.

En el otro extremo, según Gurian, el 90% de los niños sin hogar provienen de familias sin padre, lo mismo que el 71% de los que abandonan los estudios secundarios y el 63% de los jóvenes que se suicidan.

"Sin padres no habría civilización", dijo Gurian.
Reconoció que los hombres son más temerarios, infieles y adictos a las sustancias peligrosas que las mujeres, También parecen madurar más lentamente, y algunos viven con sus padres hasta bien entrada la veintena.

"El Día del Padre debería ser un día en que echamos una mirada a nuestros varones", acotó. "Si no protegemos la paternidad, las consecuencias serán graves".

Sonora Dodd sin duda lo comprendió así. Fue la "madre" del primer Día del Padre, celebrado en junio de 1910 en el estado de Washington. En esa ocasión se entregaron rosas rojas a los padres en las iglesias, y aquellos cuyos padres habían muerto llevaban rosas blancas.

El Día de la Madre se convirtió rápidamente en feriado nacional en Estados Unidos, cuando en 1914 el Congreso designó el segundo domingo de mayo como fecha anual. El Día del Padre tuvo que esperar mucho más: apenas en 1966 el presidente Lyndon B. Johnson designó como tal el tercer domingo de junio, y en 1972 el presidente Richard Nixon firmó la ley correspondiente, ganándose la gratitud eterna de los fabricantes de corbatas de todas partes.

Sonora Dodd murió en 1978 a los 96 años y está enterrada en Spokane, Washington.

"Era una empresaria y sabía cómo lograr que se hicieran cosas", dijo Barbara Hillerman, su única nieta. Hillerman, de 75 años y profesora universitaria en Viena, Austria, viajará por primera vez en varias décadas a Spokane para participar del centenario. Su padre era el único hijo de Sonora Dodd, John Bruce Dodd.

No conoció bien a su abuela, en parte porque la familia se mudó muchas veces a medida que su padre ascendía en las filas del Servicio Forestal.

"Una de mis frustraciones es que nunca hablamos (con la abuela) sobre el Día del Padre", dijo Hillerman en una entrevista telefónica desde Viena. "Pero todos los años le enviaba a mi abuela una tarjeta del Día del Padre".

Tomado de:


Feliz Día del Padre a todos los papás.



sábado, 19 de junio de 2010

Transparencia para Cuba


Esta exclusión es representativa de la contradicción entre ese diálogo y los anhelos más legítimos de los cubanos. Por eso ese diálogo no es un facilitador del diálogo entre cubanos, ni de los cambios pacíficos, porque niega la voz a los que expresamente y directamente vamos a la raíz del problema al demandar los derechos para los cubanos. Si hay presos políticos en Cuba, es porque el gobierno niega muchos derechos a los cubanos. No se puede desconectar a esos cubanos de la causa por la que fueron encarcelados injustamente. Ellos, nuestros hermanos y compañeros de lucha, están en prisión por defender pacíficamente los derechos de todos los cubanos, por eso deben ser liberados rápidamente y sin condiciones.

El gobierno no respeta el derecho del pueblo a saber, lo sumerge en la angustia y la desinformación y en la incertidumbre sobre su vida y su propio futuro y ni siquiera se compromete ante sus ciudadanos a realizar los cambios y respetar sus derechos. No es la Iglesia la que tiene presos a los presos, sino el gobierno, no es la Iglesia la que niega los derechos a los cubanos, sino el gobierno. Pero tampoco es justo con el pueblo de Cuba, ni con la fiel y sufrida Iglesia en Cuba, que es parte de pueblo, que algunos pastores acepten el papel de ser interlocutores únicos del gobierno aquí en Cuba, aceptando y practicando así la condición de exclusión que impone el propio gobierno, en el momento en que los cubanos queremos cambios con transparencia, derechos y que se le respete al pueblo lo que es del pueblo: la libertad. Esa que Dios da y que nadie puede quitarnos.

Desde los tiempos de las otras dictaduras que azotaron a Cuba y durante toda la dolorosa historia del presidio político en esta dictadura, muchos familiares de prisioneros políticos y también comunes, así como cubanos perseguidos y excluidos, han encontrado en la Iglesia asistencia, consuelo y acompañamiento humano en medio de la pobreza, las enormes dificultades y el dolor. Así ha sido también y muy especialmente después del encarcelamiento de los que llamamos los Prisioneros de la Primavera de Cuba, que son un signo de la esperanza de la liberación. La Iglesia puede ser perseguida y criticada por cualquiera, pero también cuando no tengan donde acudir hasta esos que la critican y persiguen como cualquier otro, pueden acudir a ella y tocar sus puertas y encontrarán la acogida amorosa de religiosas, sacerdotes, laicos y también de sus obispos. Mucho más una iglesia que en Cuba ha madurado en la pobreza y se ha afirmado y unido en su fidelidad a Jesucristo, sufriendo la persecución. También hemos aprendido de la Iglesia, que nadie debe pretender ser actor político desde la Iglesia, porque convierte a la Iglesia en parte política, cuando esta debe ser facilitadora del diálogo entre todas las partes. Creemos que los cubanos no deben quedar como espectadores de esta u otra negociación o interlocución, sino que ya deben disponerse a ser protagonistas de su liberación, protagonistas de su propia historia, como profetizara el papa Juan Pablo II.


l gobierno ni nos reconoce a los disidentes, ni dialoga con nosotros, porque tendría que reconocer y respetar los derechos y la libertad de los cubanos. Por disidencia u oposición se conoce al movimiento que dentro y fuera del país lucha pacíficamente por la libertad, la reconciliación y los derechos humanos en Cuba. La disidencia, entonces, es mucho más que una temática que pueden tratar el Gobierno y representantes de la Iglesia sin escucharnos o considerarnos. Somos un grupo de cubanos y cubanas que durante décadas, la mayor parte del tiempo como voz solitaria en el desierto del terror y la mentira, hemos proclamado el derecho de los cubanos a los derechos y buscado la paz trabajando por la justicia. No pedimos espacio ni privilegios ni reconocimiento para nosotros, ni lugar en diálogos que no sean con todos los cubanos, solo anunciamos y proclamamos que, con diálogo o sin este, continuaremos luchando pacíficamente por la libertad, los derechos, la justicia y la paz en Cuba hasta lograr esas metas. Ese lugar no nos los otorga nadie en este mundo y en esa misión nos encomendamos a Dios Nuestro Padre, Señor de la Historia.

Coordinador del Movimiento Cristiano Liberación.

viernes, 18 de junio de 2010

Mas de 22 paises ofrecen ayuda no gratuita a Estados Unidos por el derrame en el Golfo de Mexico


"El Departamento de Estado confirmó que desde la explosión del 20 de abril en la plataforma petrolera, Estados Unidos ha recibido ofrecimientos para recibir equipo o apoyo técnico de parte de otros gobiernos, pero con la condición de que Washington reembolse los gastos a esos países.Esos ofrecimientos de asistencia revelan una cruda verdad en torno a las amistades internacionales de Washington: Como Estados Unidos es considerada la nación más rica del mundo, ahora le toca frente a la crisis la disparidad en las propuestas de asistencia extranjera, en especial si provienen de países relativamente pobres.Aunque Estados Unidos casi siempre facilita gratis su asistencia frente a desastres, ahora otras naciones esperan que la superpotencia pague por la ayuda que reciba."Esos ofrecimientos de asistencia son atípicos", dijo el teniente Erik Halvorson, portavoz de la Guardia Costera. "Por lo común se trata de ofertas para la venta de equipo a la BP o al gobierno estadounidense".

Seguir leyendo:
Países "amigos" ofrecen ayuda a Estados Unidos por el derrame en el Golfo de Mexico

domingo, 13 de junio de 2010

¿Ingenuidad? ¿Complicidad? ¿Equivocación?

Cuando leí por primera vez La carta de los 74 ciudadanos cubanos a congresistas norteamericanos, me asaltaron las siguientes preguntas :¿Ingenuidad politica? ¿Complicidad con el régimen? ¿Equivocación histórica? ¿Desesperación?.. Personalmente conozco solo a uno de los firmantes, y aunque los conociera a todos, les confieso que no los entiendo.He leído la ya famosa carta más de una vez. He leído más de diez respuestas a la misma.También leí la explicación, a mi juicio, muy infantil que Reynaldo Escobar publicó en su blog con el titulo Oxígeno , a modo de justificación de su firma. Cosa que creo ninguno de los firmantes está obligado a hacer, a menos que no se sienta conforme con lo que ya hizo, o quiera convencernos de su "verdad" .

Volviendo a la carta, me detengo en lo siguiente:

"... creemos que si los ciudadanos de los Estados Unidos, como los del resto del mundo, aumentaran su presencia en nuestras calles y pudieran visitar a los familiares de los presos políticos y otros miembros de la incipiente sociedad civil cubana, podrían: en primer lugar, ser testigos presenciales de los sufrimientos del pueblo cubano; en segundo, sensibilizarse aun más con la necesidad de los cambios en Cuba; y en tercer lugar, ser puentes solidarios y cercanos para favorecer la transición que deseamos muchos cubanos."
..".Esta presencia solidaria, el apoyo directo y otras muchas posibilidades de intercambio, usados eficazmente, y en la dirección deseada, en lugar de dejar abandonada a la sociedad civil en Cuba, podría fortalecerla de manera significativa. De igual forma facilitar aún más la venta de productos agrícolas podría contribuir a aliviar las penurias alimentarias de la población"

...
Los párrafos anteriores me respondieron mis preguntas. Es evidente que en ellos se refleja una gran ingenuidad, quizás un poco de complicidad involuntaria, una, a mi juicio, gran equivocación y una enorme desesperación.
Me atrevo a asegurar que a ningún turista norteamericano, como a ningún otro turista extranjero, le interesa para nada que haya cambios en Cuba. No creo que los turistas norteamericanos irian a la isla a investigar cómo vive el cubano de a pie, o a palpar por sí mismos los sufrimientos de nuestro pueblo para solidarizarse con los pobres marginados, excluídos del "paraiso socialista castrista" tan barato y tan fascinante para los visitantes extranjeros.

Ninguno de esos turistas se hospedaría en una cuartería de la Habana Vieja, carente de agua potable las 24 por 7, ni en las chozas o casetas improvisadas en los ya conocidos barrios de los "indocumentados" orientales o de otras provincias del interior del país. Tampoco se hospedaría en los barrios marginales de las pequeñas ciudades o pueblitos del interior del país. Tampoco, para alimentarse durante su estancia en la isla, dependería (como no depende actualmente ningun turista en Cuba) de los productos de la canasta familiar "subvencionada por el Estado Papá" a través de la libreta de racionamiento, ni tendría que involucrarse en el mercado negro para comerse un trozo de carne o una cola de langosta. Ningún turista vive, ni vivirá, en carne propia la tragedia diaria del cubano de a pie. Creer que eso es posible es ser demasiado ingenuo.

El turista, en cualquier parte del mundo es solo eso: turista; una persona que viaja por placer. El turista no anda en busca de problemas, sino de disfrute personal, de descanso, de relajamiento. Ese "relajamiento vacacionero" generalmente incluye la búsqueda del sexo barato y en Cuba éste abunda gracias a la proliferación, en las ultimas décadas, de la prostitución infantil y juvenil de ambos sexos consentida y protegida por las autoridades y por una parte inescrupulosa de la población cubana.

No creo que a los turistas, de la forma en que se plantea en esa carta, les interesen o les puedan interesar, los problemas politicos interno y externos de Cuba. Pocos son- y serán- los visitantes extranjeros que llevan una agenda oculta preparada de antemano, porque muy pocos son capaces de arriesgar al máximo su propia seguridad personal, y esos pocos no necesitan del levantamiento del embargo para lograr sus objetivos. Hablando en sentido general como hace la carta, estoy segura que a muy contados extranjeros les interesa acercarse a la real Cuba. Por otra parte, a los pocos verdaderamente interesados en la problemática cubana les resulta muy dificil, por no decir imposible, establecer contacto con una disidencia y con una oposición generalizada -cuyos rostros a penas se conocen dentro de la isla- ya que el aparato represivo de la dictadura controla todos los movimientos de los extranjeros y de cada uno de los ciudadanos cubanos dentro del país, sean o no sospechosos de conspirar contra el régimen.

En cuanto a que los turistas "pudieran influir en la necesaria transición hacia la democracia en Cuba", pienso que sí, si miramos el asunto desde el punto de vista económico. No nos llamemos a engaños, el incremento del turismo en la isla sólo servirá para incrementar las ganancias de la gerentocracia moncadista en el poder. Servirá para darle oxigeno a la dictadura y no al pueblo como ingenuamente algunos han pensado. Por lo tanto el flujo de ese supuesto turismo norteamericano sería decisivo en una prolongación innecesaria e indefinida de los necesitados cambios radicales para una transición a la democracia en Cuba. Los que hemos vivido algunas décadas allá y los que actualmente viven bajo ese régimen castrosucialista, bien sabemos el nivel de prioridad que en la isla tienen los turistas extranjeros.
En un país donde, por más de medio siglo, ha escaseado todo, no sólo la comida, nunca vi, ni he oido decir, que faltara la carne , las frutas, los vegetales, la leche..., los articulos de higiene personal y de limpieza, la ropa de cama, etc, en los centros destinados al turismo internacional, mientras el pueblo sí ha carecido de todo. En un país donde los niños mayores de siete años no tienen derecho ni a un vaso de leche de vaca diario, un turista extranjero puede darse el lujo de sumergirse en una bañera repleta de leche de cabra, de vaca o de burra, de acuerdo con las excentricidades del que paga.
En estos momentos en que la crisis es mayor y la tiranía no tiene a dónde recurrir, no será diferente. El régimen sacrificará una vez más a los cubanos en aras de favorecer al turismo norteamericano que a la corta y a la larga engrosará sus cuentas privadas, y les dará la posibilidad de desarrollar el capitalismo de estado a una escala mayor, pero tan elitista y unipartidista como siempre.

Bien sé que el gobierno castrista lleva más de medio siglo justificándose con el embargo, pero hay que estar ciegos para no ver de dónde provienen los articulos que se venden en Cuba en las llamadas shoppings.
CubaHumor.com: "LA “CARTA DE LOS 74”: UN ANÁLISIS" Me sumo a los autores de esos artículos porque comparto sus criterios.
Con este post también quiero dejar bien claro que no critico a ninguno de los 74 firmantes solo que no coincido con ellos en esa petición. Otra cosa sería si la carta estuviera dirigida a Raúl Castro y en la misma se le exigiera (no pidiera) que levantara el bloqueo interno que está ahogando a todo nuestro pueblo, además de enfatizarle que respetara nuestros sagrados derechos humanos, entre ellos la libertad de expresión, la libertad de movimiento dentro del territorio nacional, el derecho a entrar y salir libremente del país, asi como que acabe ya con ese juego macabro que se trae entre manos y le dé la libertad incondicional a todos los presos politicos o de conciencia y a todos aquellos que injustamente están cumpliendo condenas por crímenes que no cometieron. Carta que no cambiaria en nada la situación actual porque sabemos que el tirano ni siquiera la leería, pero al menos como carta de intento sería mas aceptable.

Antes de finalizar este post debo decir que esta es la única parte de esa carta con la que estoy totalmente de acuerdo:

"Por último, Honorables Sres. Congresistas, tenemos la firme convicción de que los problemas de Cuba y su camino hacia la libertad y la democracia son responsabilidad y tarea de nosotros los cubanos y cubanas que vivimos en la Isla, en comunión con los que sufren el exilio en la Diáspora y aman igualmente a la Nación que todos formamos"

Esperanza E Serrano

La carta completa pueden leerla en

TODOS POR UNA CUBA LIBRE: "CARTA DE CIUDADANOS CUBANOS A CONGRESISTAS NORTEAMERICANOS.

viernes, 11 de junio de 2010

Carta abierta a la BBC de Londres


Carta abierta a la BBC de Londres

Por Miriam Celaya González

Solo soy una entre los millones de terrícolas que hacen uso de la Internet. De hecho, en mi condición de cubana y blogger alternativa, mi acceso a la red es bastante restringido y esporádico. No obstante, siento un respeto sincero por los profesionales de la información a nivel global y considero a la BBC una agencia seria y competitiva. Es justamente por esto que no alcanzo a explicarme cómo es posible que bajo tanto prestigio y tradición exista la posibilidad de amparo para ciertos “periodistas” tan mendaces e inescrupulosos que, violando todo principio ético de la profesión, se dedican a desinformar al mundo, tergiversando la realidad de una nación y, de paso, ofreciendo un servicio (¿gratuito?) a la dictadura más larga que conoce el mundo occidental.


El periodista uruguayo Fernando Ravsberg, corresponsal en La Habana de la BBC, fue entrevistado recientemente en Madrid por Emiliano Cotelo, a propósito del controvertido diálogo iniciado entre el gobierno cubano y la máxima jerarquía de la Iglesia Católica de la propia Isla. Las respuestas de Ravsberg, muchas veces ambiguas y siempre fuertemente parcializadas, transparentan el desprecio que siente por este país y por los cubanos, así como el profundo desconocimiento de la historia de Cuba y de las aspiraciones de su pueblo. Ravsberg no es en esencia un periodista, sino un propagandista del régimen cubano y como tal, detractor a ultranza de la disidencia y del brote cívico que ha comenzado a cobrar fuerzas en la sociedad, sectores muy perseguidos y duramente acosados dentro de la Isla y que se mantienen pugnando por los derechos económicos, políticos y sociales de todos los cubanos pese al hostigamiento y a la represión de que son víctimas, mientras “informadores” como el corresponsal de referencia, o bien miran a otro lado, o prefieren reforzar el discurso oficial fabricando una realidad imaginada.

¿Cuál es esa “Cuba” que reporta Ravsberg y qué beneficios obtiene de ello? Solo él podría responder a esto. Ya hemos leído en otras ocasiones sus personalísimos análisis del escenario cubano y sus peculiares versiones de las entrevistas que ha realizado, así que no causa mucho asombro que esta vez el flamante corresponsal de BBC nos pinte una Cuba que los propios cubanos no conocemos y, encima, se extralimite en sus funciones agoreras. Con frecuencia ocurre que algunos extranjeros sagaces como él solo parecen necesitar de algún poco de tiempo en la isla y un par de preguntas que dicen hacer por aquí y por allí, para sentar cátedra en temas cubanos. Es como si el trópico les recalentara el cerebro y perdieran la capacidad de discernimiento. Ahora Ravsberg no solo tergiversa la realidad de Cuba, sino que se revela como todo un experto en sociología y psicología social cubana, fundamentalmente en lo tocante a política y religión. Un análisis de tanto dislate sería en extremo extenso, de manera que creo más oportuno hacer solo algunos señalamientos con el fin de corregir un poco la brújula de este reportero desorientado que, como reza un viejo refrán popular, está en medio del bosque y es incapaz de ver los árboles.


El corresponsal de la BBC asegura que en Cuba el gobierno no le da valor a la disidencia “porque esta recibe dinero del exterior”. Desconozco si este gobierno ha puesto en manos de Ravsberg las pruebas de dichos emolumentos recibidos por “la disidencia”, habida cuenta de que al pueblo cubano nunca se le han servido pruebas concretas de ello, salvo que se puedan considerar así las declaraciones unilaterales de los alabarderos oficiales (y de los extraoficiales, como Ravsberg). Por otra parte, ¿quiénes clasifican como “disidencia” para el avispado corresponsal? Generalmente en ese amplio diapasón se han incluido en Cuba tanto los partidos de oposición como los periodistas independientes, los bloggers alternativos y todo aquel que no se pliegue a las directrices gubernamentales. En ese caso me siento autorizada a desmentir tal afirmación: al menos un nutrido grupo de bloggers que me son cercanos y yo, entre otros “disidentes”, no recibimos dinero alguno del exterior. El gobierno cubano, en cambio, no solo ha recibido durante decenios todo tipo de recursos (que aún recibe y dilapida), sino que –además- aplica un abusivo gravamen sobre las remesas familiares y sobre cualquier ingreso que reciban desde el exterior los cubanos. Teniendo esto en cuenta, se deduce que el gobierno también se beneficia con los supuestos fondos destinados desde el exterior a la disidencia interna, como seguramente sabe el señor corresponsal de la BBC.


El gobierno cubano no tiene en cuenta a la disidencia, no precisamente porque “reciba dinero del exterior”, sino porque las dictaduras no aceptan ninguna manifestación alternativa, tenga color político o no. El gobierno cubano no reconoce a los partidos opositores, pero tampoco a los periodistas independientes, a las diversas asociaciones de la sociedad civil alternativa ni a los blogger, que ni siquiera somos una organización. La debilidad de los regímenes totalitarios estriba, no obstante, en ese monopolio absoluto sobre la sociedad, sobre la información y sobre el temor del individuo, por lo cual todo fenómeno alternativo que pueda suponer una fisura en el sistema deviene “disidencia” y debe ser demonizado. Es así que en el discurso oficial (y curiosamente en el de “periodistas” como este señor uruguayo) todos los disidentes “son mercenarios al servicio de una potencia extranjera que nos agrede, nos bloquea y nos hostiliza”.


Ravsberg pretende subestimar la presión internacional sobre la dictadura de la Isla a raíz de la muerte de Orlando Zapata aduciendo que “con excepción del gobierno de Estados Unidos, ningún otro gobierno condenó al gobierno cubano por la muerte de Zapata”. Las críticas de los parlamentos mexicano y europeo, así como las de grupos de la sociedad civil, artistas e intelectuales de numerosos países, no parecen tener importancia para un sujeto que, paradójicamente, toma a Uruguay como ejemplo de tradición democrática. Ni siquiera las discretas declaraciones del Secretario General de las Naciones Unidas, quien lamentó públicamente la muerte de Orlando Zapata, son mencionadas por Ravsberg. Su propio discurso delata su diferenciado sentido de la democracia: si no son los gobiernos quienes directamente emiten la crítica, no existe presión internacional.

Otro tema se relaciona con las consideraciones en torno a la política cubana. Ravsberg trata de hacer creer a la opinión pública que en Cuba ha habido un cambio de presidente que supone alguna distinción o cambio en el proceso cubano. En un absurdo símil establece una comparación entre el proceso de sucesión dictatorial cubano (todo un “dedazo”) y las elecciones democráticas uruguayas que colocaron –urnas mediante- a Mujica en el poder a continuación de Tabaré Vázquez. Total, nos dice Ravsberg, ambos (Tabaré y Mujica) son representantes del Frente Amplio, eso implica que el cambio de representante de la dictadura en Cuba “es algo similar a lo que acaba de ocurrir en Uruguay”, puesto que hay una persona diferente en el poder en cada caso. En verdad, se precisa ser muy necio o muy irrespetuoso de la inteligencia ajena para sostener semejante criterio.
Por la misma cuerda floja andan las opiniones de Rasberg durante la entrevista de referencia cuando asegura que “ha habido una serie de cambios en el acceso de los cubanos a los hoteles, lo cual los convirtió en el verano del año pasado en el 10% de las personas hospedadas en los hoteles turísticos, lo cual demuestra también que hay ciertos sectores con buenos ingresos”. Y también la insólita burla al pueblo cubano al decir que “ha habido un montón de cambios en el país que la gente parece no seguir: cambios económicos, reconocimiento de derechos de los ciudadanos, por ejemplo el acceso a internet que estuvo prohibido durante años para los cubanos acaba de ser ratificado legalmente por un decreto como derecho, e inmediatamente se abrieron los cibercafés para que cualquier ciudadano pueda consultar desde el Miami Herald hasta BBC Mundo e incluso El Espectador. Son pasos claves, pasos que no se tienen en cuenta pero que significan, por ejemplo, que el gobierno cubano acepta por primera vez terminar con el monopolio informativo y darle acceso al mundo”.

Lo que no dijo Ravsberg es que ciertas páginas web no se pueden consultar desde los cibercafés porque el gobierno ha puesto “presillas” que impiden el acceso y que curiosamente entre las páginas así prohibidas se encuentran las de los bloggers alternativos, lo cual demuestra que las autoridades temen más la divulgación de las noticias y opiniones de los que estamos dentro de la Isla que a toda la prensa extranjera, incluyendo la acreditada en la Isla. Tampoco el corresponsal de la BBC aclaró que tales “derechos” generosamente otorgados por el gobierno no se llegan a generalizar porque ningún salario en Cuba aporta ingresos suficientes para cubrir los precios de hospedaje en los hoteles o para darse el lujo de navegar por Internet en busca de informaciones, salvo que se tenga una fuente alternativa (no legal) de ingresos, familiares o amigos en el extranjero que cubran tales gastos, o se trate de cubanos con permiso de residencia en el exterior o con contratos de trabajo fuera de Cuba. Solo así un cubano se puede permitir semejantes excesos, a contrapelo de la penosa lentitud de las conexiones a la red o del dudoso servicio hotelero que se le brinda. No obstante, cada nacional independiente que se hospeda en hoteles resulta tan sospechoso que su estancia es cuidadosamente controlada por el Ministerio del Interior, con un estricto seguimiento de sus gastos y la cantidad de veces que disfruta de esos hospedajes.

Quizás una buena demostración de la voluntad gubernamental para terminar con el monopolio informativo sería desbloquear las páginas web que acogen a la blogósfera alternativa (http://www.desdecuba.com/ y http://www.vocescubanas.com/, por ejemplo), o permitir el derecho a réplica de todos aquellos que la prensa oficial ofende y desacredita desde los medios de difusión masiva, para que los cubanos comunes conozcan todos los argumentos sometidos a debate y formen su propio criterio. Ravsberg no puede ignorar que la prensa cubana jamás ha publicado ni uno solo de los documentos de condena al gobierno dimanados de la opinión nacional o internacional, aunque sí se ha permitido escarnecerlos, de manera que el pueblo solo ha tenido una versión distorsionada y parcial de éstos.


En cuanto a la represión interna y el acoso que se ha mantenido a lo largo de siete largos años contra las Damas de Blanco, esposas de los presos políticos de la Primavera Negra, y que el corresponsal de la BBC atribuye a la indignación del pueblo contra la traición, ¿acaso Ravsberg pretende ignorar que las hordas de furia que han atacado a estas cubanas indefensas durante sus marchas pacíficas de cada domingo son agentes del gobierno cubano, expresamente entrenados por éste para golpear y reprimir cualquier manifestación alternativa de la sociedad civil, sea opositora o no? El señor Ravsberg es, cuando menos, grosero y vulgar, cuando dice tan cándidamente, en relación con las conversaciones entre las autoridades de la Isla y la Iglesia Católica, que “Hay un antecedente, hace unas semanas cuando el gobierno de Raúl Castro convocó a la Iglesia católica para decirle que autorizaba a las Damas de Blanco, a marchar otra vez libremente por las calles”. En realidad, las Damas nunca pidieron ni necesitaron autorización del gobierno para marchar por la liberación de sus familiares, quienes guardan prisión por ejercer la libertad de expresión para divulgar verdades que finge ignorar el señor Ravsberg; las calles son un espacio que ellas han ganado con su prestigio y su valor, así como han ganado el respeto y la admiración de todos los cubanos decentes. Ellas conquistaron esas calles por sí mismas.


En cuanto a la Iglesia Católica, a la cual se refiere el señor periodista como si se tratase de una secta de parias fugitivos y a la que considera “una institución débil”, le aclaro que es la institución religiosa más fuerte de Cuba, solo que el catolicismo a la cubana no se parece al que se practica en Uruguay o, digamos, en España. En Cuba, los cultos sincréticos de origen africano no han dominado sobre el catolicismo, sino que han dado lugar a una amalgama religiosa particular en la cual es difícil discernir dónde terminan y comienzan los aportes de una y otra creencia; se trata de límites imprecisos porque, por ejemplo, en la práctica cotidiana, los fieles de los cultos de ascendencia africana bautizan a sus hijos en las iglesias católicas siguiendo el ritual cristiano tradicional, colocan ofrendas en esas propias iglesias y muestran respeto tanto a Dios como a Oloffi. Por otra parte, no son pocos los que se declaran católicos y ponen ofrendas a los orishas o consultan al babalawo. Nunca los estudiosos de las ciencias sociales en Cuba se han arriesgado a decir que “la mayor parte de los cubanos profesa una fe afrocubana conocida como santería”, como se atreve a asegurar el audaz Ravsberg, que-a juzgar por sus planteamientos- parece haber pasado mucho tiempo en Cuba haciendo alguna encuesta de alto valor estadístico para asegurar esto (¡lo que se ha perdido el Instituto Nacional de Antropología por no tenerlo en su plantilla!), así como para sostener que la Iglesia Católica cubana “No es una institución fuerte en el sentido de tener muchos adeptos, muchos seguidores. Es una religión minoritaria” y que, a pesar de ello “tiene una alta influencia social” (entonces, ¿en qué se basa esa influencia?).

No quiero concluir sin proponer al corresponsal Ravsberg que quizás sería recomendable que pasee un poco menos por La Habana y se sumerja en textos sobre la historia de Cuba a fin de evitarse emitir criterios disparatados; la ignorancia voluntaria no es un adorno, así que no es bonito que la exhiba tan impúdicamente. Cuando este señor asegura que “Cuba es un país que prácticamente nunca fue independiente, al final de la colonia española entraron tropas de otro país, el primer presidente lo puso Estados Unidos, y después prácticamente no tuvo una historia democrática…”, está omitiendo una rica historia republicana en la que se consolidaron fuertes valores democráticos y una institucionalidad civil que permitió el nacimiento de una Constitución en 1940 que fue de las más avanzadas de su tiempo. Ravsberg ignora que los gérmenes de la vocación democrática cubana nacieron fundidos con los albores de la nacionalidad, cuando todavía éramos una colonia (como lo fueron todas las naciones de Hispanoamérica, incluyendo Uruguay), y que se acrisolaron en el siglo XIX en el pensamiento de José Martí, el más democrático de todos los cubanos. Medio siglo de dictadura y de temor latente impiden que este pueblo se manifieste; por eso los cubanos no siempre se atreven a expresarse, por eso cuando se expresan con libertad son encarcelados, por eso cualquier falso corresponsal divulga lo que se le antoja sobre Cuba, siempre que lo que diga esté a tono con la línea del gobierno, so pena de perder su acreditación. El día que Cuba sea libre, quizás el propio Ravsberg se sorprenda de la vocación democrática de los cubanos. Solo que ese día tendrá que esforzarse por ser un periodista de verdad.


Lamento, por último, haberme extendido demasiado en comentar lo que muchos quizás considerarían un exceso de atención que el corresponsal de la BBC no merece, pero no se trata de él: los cubanos ya hemos sufrido suficiente daño por más de 50 años para, encima, tener que enmudecer ante las ofensas y el desprecio de un parásito de la prensa. No hablo en nombre de los cubanos en general, que nadie me ha autorizado ni tengo mérito para tanto, sino en nombre propio, porque –al igual que los bloggers y periodistas independientes a quienes llamo mis compañeros de ruta- cada día corro el riesgo de sufrir la represión por divulgar las verdades de mi país mientras la orgullosa insolencia de Ravsber se contonea impune en medio de mi pueblo. Hablo, también, porque como el propio señor Ravsberg conoce, la inmensa mayoría de los cubanos ignora la cantidad de desatinos que sobre ellos se está divulgando por parte de este “periodista”, al cual, con toda seguridad, han acogido con la hospitalidad y el afecto de los que no es digno. No tengo tampoco autoridad ni cualidades para dictar pautas a la BBC, pero soy del criterio de que una agencia que nació en fecha tan remota como 1923 y que ha prestado invaluables servicios a la humanidad como fuente fidedigna de información, incluso durante las cruentas circunstancias de la última conflagración mundial del pasado siglo, debería ser cuidadosa a la hora de seleccionar a sus corresponsales: en el caso de La Habana, la BBC está pagando en metálico por la perpetuación de la mentira. Es algo indigno.
Perdonen por su tiempo, espero que, después de todo, Fernando Ravsberg sea solo un pequeño y lamentable error.


Miriam Celaya González
Blog Sin EVAsión.
http://www.desdecuba.com/
http://www.vocescubanas.com/



miércoles, 9 de junio de 2010

A propósito de un comentario...

De visita habitual por la blogosfera cubana, encontré un post La urgente necesidad de ser veraces hasta en el mínimo detalle del mensaje, que por su titulo, me llevó a su lectura. Siempre he sido partidaria de la transparencia, la honestidad y la veracidad a la hora de dar una noticia o hacer un comentario. Por eso me solidarizo y me uno a este reclamo de la necesidad de ser veraces en el mínimo de los detalles.

No creo tener la verdad absoluta sobre la realidad cubana. Pero por los 37 años que viví bajo el yugo de la tiranía, más los años de estudios y de observación sobre el acontecer cubano, creo tener suficientes elementos para dar una opinión sobre el tema en cuestión.

Les copio el comentario que le dejé al amigo (de blogación) Pomar.

08/06/2010 07:35
Esperanza said...

A estas alturas y a tanta distancia de la realidad, en una sociedad en la que, por más de medio siglo, ha imperado la doble moral, ya una no sabe de qué lado está la razón.
Mal andamos los cubanos que dudamos de todo, hasta de nuestra propia sombra.
Luego no pregunten por qué llevamos mas de cincuenta años en lo mismo. Lo peor es que a ciencias ciertas, no logramos ver la luz al final del tunel.
Pero la vida no se detiene. Nada es eterno. Con, y a pesar de, las contradicciones internas y externas, algun día Cuba será un hermosos jardín, una patria en la que todos sus hijos podamos reencontarnos.
Saludos
Esperanza.


Por ese comentario me gané la siguiente respuesta de Pomar:

"Mi querida Esperancita, con toda seguridad ya habrás colegido que todo lo argumentado hasta aquí vale también como respuesta a tu amable comentario. Así que, además de enviarte un caluroso (¡por fin hace de veras calor a orillas del Rhin!) saludo, apenas me queda en el tintero la tentación de sacarte de un gigantesco error histórico cometido de buena fe. A saber, el medio siglo largo de Castrato no se lo debemos a la manía de dudar de todo y de todos, sino al contrario: al fanatismo y la credulidad de la atávica "Generación del Centenario". Contra su mejor saber, se lo apostaron todo a ciegas al naipe marcado del nuevo caudillo y la violencia armada. Aún no se habían apagado los ecos del grandioso triunfo cuando ya casi todos ellos se largaban de la isla literalmente como su madre los parió, o sea, con una mano alante y la otra atrás.

El Abicú



08/06/2010 16:29

Pensando en esta respuesta creo que Pomar no anda errado cuando habla del fanatismo surgido en la mayoría de la población cubana a raíz de la toma del poder por parte del Fidel Castro y su grupo de mafiosos moncadistas. Es innegable que Fidel es un gran demagogo, un melómano con un gran poder de convencimiento, quien, apoyado ( además) por grandes campañas propagandísticas, ha podido pasearse por toda Cuba y por el extranjero como una linda y tierna ovejita y no como el feroz y despiadado lobo que es... (Su hermano trata de imitarlo, pero como todo buen imitador, está condenado al fracaso.)

Cuando leo a Pomar no entiendo del todo su matiz amargo, escéptico y su gran sarcasmo para tratar algunos temas. Como no lo conozco personalmente, no lo juzgo, sólo pienso que sus motivos tendrá para expresarse de esa manera. No obstante, creo que este hombre, tan inteligente, tan conocedor de la problemática cubana, y de la idiosincracia de ambas orillas ( segun él, ha militado en ambos bandos) a veces se olvida que, desde enero de 1959, Castro ha tenido opositores valientes que se le han enfrentado, arriesgando sus vidas y las de sus familias. A Pomar se le olvida de vez en vez las cifras de fusilados durante la guerra y los primeros años de la mal llamada revolución cubana. Se le olvida que muchos cubano (a) s, callaron, por cobardía, por complicidad, por conveniencia personal y no solo por fanatismo, aceptando pasivamente todo lo que el régimen decía. A partir de esos primeros años el cubano promedio aprendió a convivir y a vivir en la mentira, usando una máscara que le permitiera moverse libremente por toda Cuba y hasta por el extranjero. Máscara que también usa para burlar, sin buscarse problemas, las leyes absurdas que una a una la tiranía ha ido imponiendo a lo largo de mas de medio siglo.

Esa doble moral, a mi juicio, ha favorecido, en gran medida, la existencia, por más de cinco décadas de la tiranía castrista. Junto a la doble moral y como co-hacedor de la misma, está el miedo. El miedo en todas sus variantes: el miedo a buscarse problemas, a ser tildados de contarrevolucionarios, apátridas, traidores, escorias, problemáticos, conflictivos, enemigos del pueblo convertidos en parias, sin trabajos ni medios de subsistencia propios; el miedo a perder oportunidades o no saber aprovecharlas al máximo; el miedo a ser sancionado y a perder las posibiliaddes de mejores empleos, el miedo a no tener acceso a los recursos del Estado, a las fuentes de suministros tan necesarias para aquellos que les gusta meter la mano y robar y especular con las ganancias del mercado negro para beneficio personal, en detrimento de la cacareada colectividad, sin importarles si se trata de recursos y medios asignados por el propio estado a instituciones sociales, infantiles, juveniles, o de atención a enfermos de cualquier edad. La corrupción, el miedo y la doble moral son partes indisolubles del éxito del castrismo en el poder. Los momentos más culminantes de la tragicomedia carnavalesca cubana se refleja en las manifestaciones o desfiles de apoyo a la "revolución" con esas multidudes gritando consignas como ¡Comandante, ordene!,... Cuba Sí, Yankis No. para luego aplaudir desaforadamente los finales de ¡Patria o Muerte!

Todos sabemos que esas grandes multidudes que desfilan por la plazas se babean por todo lo que tiene que ver con Estados Unidos y el capitalismo en general. El modo de vida norteamericano les fascina, les encantan los dóllares y todo lo que lleve la etiqueta Made In USA. Muchos hacen lo indecible, cometiendo todo tipo de vilezas humanas, por tal de estar cerca del poder y disfrutar de sus mieles a aunque sea a nivel de municipio, de centro de estudio, de trabajo o de barrio. Además de sufrir la represión gubernamental, a ese y a otros problemas más, se ha enfrentado la oposición en Cuba por más de cinco décadas.

Al no existir una prensa independiente fuerte, con recursos sólidos para la competencia con la prensa oficialista, muchas cosas no pasan de ser hechos locales, aislados. Hechos que se conocen muchas veces por trasmisión oral con todo lo que esto atañe, porque cada cual los cuenta como se "lo imagina" o le conviene contar. Lo cual ´termina favoreciendo al régimen. Se tergiversan las aspiraciones, las intenciones, las motivaciones, las causas y las consecuencias y se duda de todo. Los que debiéramos de apoyar todo intento de acabar con la dictadura, la mayor parte de las veces nos erigimos como jueces y desde nuestras cómodas butacas de observadores pasivos, criticamos todo aquello que no se hace como nosotros deseamos que se haga - más para provecho personal que para el bien de la patria- Criticamos la huelga de hambre de Guillermo Fariñas, criticamos a las Damas de Blanco, a las de apoyo, a los disidentes, a los periodistas independientes, a los gobiernos de los municipios de la oposición, a las organizaciones anticastristas del exilio, a blogueros como Yoani, a Oswaldo Payá, a la iglesia catolica... Criticamos a Sasón melena y a toda su corte, pero no somos capaces de enjuiciarnos personalmente y respondernos con honestidad la pregunta de: ¿Y tú, qué has hecho para que las cosas en Cuba no sean como han sido hasta ahora en estas últimas decadas?

lunes, 7 de junio de 2010

Ya era muy viejecita

La muerte en pelota 1966
Oleo sobre tela. Antonia Eiriz
Ya era muy viejecita

Ya era muy viejecita... Y un año y otro año
se fue quedando sola con su tiempo sin fin.
Sola con su sonrisa de que nada hace daño,
sola como una hermana mayor en su jardín.

Se fue quedando sola con los brazos abiertos,
que es como crucifican los hijos que se van,
con su suave manera de cruzar los cubiertos,
y aquel olor a limpio de sus batas de holán.

Déjenme recordarla con su vals en el piano,
como yéndose un poco con lo que se le fue;
y con qué pesadumbre se mira la mano
cuando le tintineaba su taza de café.

Se fue quedando sola, sola... sola en su mesa,
en su casita blanca y en su lento sillón;
y si alguien no conoce que soledad es esa,
no sabe cuánta muerte cabe en un corazón.

Y diré que en la tarde de aquel viernes con rosas,
en aquel «hasta pronto» que fue un adiós final,
aprendí que unas manos pueden ser mariposas,
dos mariposas tristes volando en su portal.

Sé que murió de noche. No quiero saber cuándo.
Nadie estaba con ella, nadie, cuando murió:
Ni su hijo Guillermo, ni su hijo Fernando,
ni el otro, el vagabundo sin patria, que soy yo.
José Angel Buesa.

jueves, 3 de junio de 2010

¿Quien tiene la culpa de lo que pasa en Cuba?

"La dictadura tiene que desmarcarse de querer seguir sustentando esa especie de museo-laboratorio del sistema social más raro nunca visto por el ser humano (lo más parecido a una teocracia huraña y aislada, pero en realidad supera esta definición), el intento y la búsqueda constante del beneficio personal de cada cubano es totalmente licito, sano y moral, el estado cubano tiene que acabar de reconocer y respetar este derecho en todos los ciudadanos, no puede seguir con su política inhumana de amurallar la economía con el ejercicio desproporcionado de aranceles, exclusiones y prohibiciones que solo tienen como resultado cerrar mas las posibilidades de mercado, para seguir sustentando la teoría del embargo americano como justificante, que les ha permitido todos estos años desmarcarse de su inmovilismo e ineficiencia y poder así erigir la flamante ideología de todo guerrillero tercer mundista, que consiste en acusar y si fuera posible destruir las sociedades desarrolladas, no contemplando nunca en sus planes desarrollar sus sociedades atrasadas y mal administradas.

"No se puede pedir como sacrificio político a todo un pueblo que se inmole o resigne a vivir en la indigencia total, cuando ni siquiera sus dirigentes son capaces de practicar a la vista de todos la austeridad y la modestia. No se puede dar como futuro viable a todo un pueblo el que viva de las mesadas de sus familiares residentes en el extranjero, eso no es vida, eso es obligar a la mendicidad y prohibir por decreto el desarrollo y el futuro"

Autor: Aserecubano.Guillemaro

Recomiendo a todos los amigos leer el post completo en

miércoles, 2 de junio de 2010

Otra vez Silvio...


Otra vez Silvio es tema en este blog , en los medios de informacion y en muchos lugares más. Y no es para menos. Silvio se encuentra en este pais realizando una gira artistica, dicen que como parte del intercambio artístico cultural entre Estados Unidos y Cuba, pero, desde mi modesta opinión, mas bien me parece que se trata de un programa de visitas de embajadores de la cultura artistica -literaria de la isla de Cuba a USA. Como quiera que se mire es un intento de acercamiento de ambas orillas. Esa es la parte buena porque de la confrontación se genera la evolución.
Silvio hizo declaraciones en una rueda de prensa celebrada en Nueva York.
En esas declaraciones manifestó su alegría por regresar, después de 30 años, a este pais, al cual dice admirar:

"Realmente había perdido la fe", indicó el artista recordando que la anterior vez, en 2009, insistió "mucho", pero sin suerte aunque reconoció que se "pidió con mucha premura".


"Estoy muy contento de poder regresar a Estados Unidos". "Es un país que, aunque muchos no lo crean, admiro en muchas direcciones".


Esta vez Silvio logró la visa y como buen camaleón hace declaraciones que los exiliados cubanos desean escuchar, pero siempre cuidando su imagen para no desatar la ira de sus mecenas castristas. Aprovecha la oportunidad para pedir la liberacion de los cinco espías a los que llama héroes. Silvio cumple muy bien su agenda, aunque estoy segura de que pide la liberacion de los espías y por conviccion propia.
Para satisfacer expectativas de los exiliados cubanos, garantizar publico a sus conciertos y evitar posibles boicots, manifestó
que deben liberar a los presos politicos en Cuba, lo cual me alegra mucho porque al fin el famoso trovador se enteró de que en Cuba hay presos politicos. No debemos quejarnos. La tortuga avanza despacio, pero avanza, quizás sea un buen signo de que algo está por venir. Silvio es un buen camaleón. Quiere garantizar el triunfo de sus conciertos aqui en Estados Unidos y a la vez quedar bien con el gobierno cubano. Es indudable de que ha empezado a "evolucionar", para bien propio y hasta quizás por el bien de sus admiradores.

En otra parte de la entrevista Silvio

"...pidió un mayor avance desde la Casa Blanca en las relaciones con Cuba, y también pidió cambios en la política cubana. "Yo sigo creyendo en la revolución, pero en algunos aspectos ha envejecido". En este sentido, reiteró, como en otras ocasiones, la necesidad de que se elimine la "erre" de "Revolución" para que se vaya a la "Evolución", tanto política, dijo, como social".

Si la élite gobernante escucha de buena fe al trovador, quizas algo se logre: un ligerito movimiento para que los Castro se mantengan en el trono por un tiempo indefinido.

Leer más en:

La Jornada en Internet: "Desde Nueva York, Silvio Rodríguez pide liberar a presos políticos de Cuba"

martes, 1 de junio de 2010

La Batalla final por Venezuela. Segunda parte.


LA BATALLA FINAL POR VENEZUELA (2da. Parte)

En la Primera Parte ya expongo que debemos tener en cuenta que no vamos a un proceso electoral, sino a una batalla, y que todos los venezolanos deben considerar este concepto como de máxima importancia.
Las diferencias existentes entre las distintas organizaciones y partidos políticos deben dejarse de lado para cuando haya retornado la democracia a Venezuela, cuando se celebren elecciones verdaderamente limpias, justas y legales, donde los ciudadanos votarán por aquellos que mejor se desempeñen en el servicio público.
AHORA DEBEMOS LUCHAR POR VENEZUELA. SIN DISTINGOS DE PARTIDOS E INTERESES POLITICOS. TODOS.
Permitaseme citar aquí las inolvidables palabras de José Martí: QUE LA PATRIA TIENE HOY GRAN NECESIDAD DE TODOS SUS HIJOS Y ES DESERTOR QUIEN NO ACUDA A ELLA.
Es necesario desarrollar un frente común en el modo de hacer. Determinar como se va garantizar que los votos sean contados con la real intención del ciudadano y, a partir de ahí, poner en práctica una campaña de información a la ciudadanía para que todos los venezolanos estén advertidos de como deben "hacer las cosas" en el momento del voto.
Un breve recuento nos demuestra por que debemos hacer las cosas de modo que seamos los venezolanos los que contemos los votos.
Referendo Revocatorio de 2004. Venezolanos hasta 10 y 12 horas en filas para votar............y Chávez ganó.
Elecciones Hugo Chávez-Manuel Rosales. Otra vez Chávez ganó. Y todo parecia ser para Rosales.
Referendo Diciembre 2-2007. Chávez perdió, pero negoció las cifras y es muy bien conocido el precio que hemos pagado por aquella victoria.
Referendo por la Enmienda Constitucional en Febrero 15-2009. Ya me referí a ésta en la Primera Parte.
REPITO UNA VEZ MAS: TODO ESTO NOS DEMUESTRA QUE NO PODEMOS DEJAR QUE SEA CHAVEZ QUIEN CUENTE LOS VOTOS. DE NINGUN MODO.

Hay otro aspecto de enorme importancia en el desarrollo de esta batalla por Venezuela. LA CAMPAÑA POR EL ABSTENCIONISMO.

Todos estamos conscientes del suicidio político de la oposición, hace cinco años, cuando se abstuvo de participar en las elecciones parlamentarias. Fue una jugada muy hábil de la inteligencia castro-chavista. Asi pudo Hugo Chávez tener una asamblea nacional totalmente en sus manos y hacer todo lo que ha hecho hasta hoy. Demostrado ampliamente que el abstencionismo a quien beneficia es a Chávez. Pero como este concepto es susceptible de interpretaciones variadas, me remito a la historia reciente, que mucho ayudará en nuestra lucha por la democracia.
En Julio de 1979 el Frente Sandinista tomó el poder en Nicaragua y comenzó el proceso de instauración de una dictaduta totalitaria castrocomunista en esa hermana nación.
Ya en 1983-84 los nicaragüenses estaban enfrascados en una guerra que costó varias decenas de miles de muertos.
En el año 1985, se celebraron elecciones en Nicaragua. Un hábil trabajo de la inteligencia castrista logró que las organizaciones y partidos de oposición se abstuvieran de participar alegando estos, que casualidad, la "falta de garantías en un proceso electoral amañado donde el estado tenía todas las ventajas". Como en las peliculas, "cualquier semejanza NO es pura coincidencia".
En ese entonces yo estaba en prisión política en Cuba. Alli vimos los datos en la prensa cubana. Si mal no recuerdo, Ortega obtuvo algo mas de 350,000 votos, los opositores cerca de 330,000 votos y la cifra de abstencionismo se situó entre ambas. Nosotros comentábamos que si no hubiese habido abstencionismo, la oposición habría ganado con un margen de dos a uno y las cosas hubieran cambiado en Nicaragua desde ese momento.
Los nicaragüenses aprendieron la lección y al efectuarse un nuevo proceso electoral, todos asistieron a votar y se quitaron de arriba el comunismo. Si hoy lo tienen de nuevo es por un presidente corrupto que creó las condiciones para ello y por los petrodólares de Chávez. Pero en aquellos momentos, se lo quitaron de arriba. Y TODO EL MUNDO COMUNISTA CON LA BOCA CERRADA Y LAS CARAS HOSCAS. PERDIERON Y TUVIERON QUE QUEDARSE CALLADOS.
La lección de Nicaragua nos enseña dos cosas: Que por medio de la guerra no podemos sacar a Chávez del poder. Que aquellos que nos piden abstencionismo y salir a la calle no nos llevarán al triunfo y si al derramamiento de sangre si salimos y a la permanencia de Chávez en el poder si nos quedamos en casa.
Los nicaragüenses, un pueblo verdaderamente valiente, fueron a la guerra. Y fueron a una guerra con el apoyo de los Estados Unidos. Apoyo económico, en armas, en entrenamiento y asesoramiento militar, en diplomacia y en organizaciones internacionales. Y al final fue SOLO mediante el voto que pudieron sacar a los comunistas del poder. Y CON UN RECONOCIMIENTO INTERNACIONAL DE MUCHO PESO. Y los miles y miles de cubanos que estaban allá en esos tiempos, tal como están hoy en Venezuela, tuvieron que retirarse "a la chita callando".

He dicho anteriormente que debemos trabajar para obtener una victoria inobjetable y aplastante. ¿Por qué?.
Para nadie es un secreto el modo de ¿gobernar? de Hugo Chávez. Bien sabemos como trata a aquellos que no sean sumisos a sus órdenes y caprichos. Incluso entre sus cercanos colaboradores.
Una Asamblea Nacional con una mayoría de diputados de la oposición, los cuales hayan ganado sus escaños de modo "algo pálido", sera una asamblea débil. Primero habra mucha euforia y triunfalismo, pero poco después comenzará su trabajo el equipo chavista "de meter miedo" y poco a poco seran unos cuantos primero y otros mas despues los diputados que irán haciendo todo lo que Hugo Chávez quiera. Y todo seguirá igual que hasta hoy.
Todo lo contrario sucederá con una Asamblea Nacional formada por diputados electos con un triunfo inobjetable y aplastante. Y estamos seguros que en unas elecciones limpias y justas la oposición se lleva por lo menos el 75 % o el 80% de los escaños.
Esta será una Asamblea Nacional con unas condiciones excepcionales.
Con un poder de convocatoria sobre la ciudadanía de gran alcance.
Con un reconocimiento internacional de gran envergadura.
Será una Asamblea a la que nadie podrá amedrentar. Será una Asamblea con el poder de convocar a la calle a los 27 millones de venezolanos, si fuese necesario, y ordenarle a las instituciones armadas que protejan a esos ciudadanos. Será una asamblea con el poder suficiente para revocar violaciones a la constitución y velará por el cumplimiento de las leyes y hará respetar los derechos establecidos en la constitución. Y, repito, CON EL APOYO Y RECONOCIMIENTO DEL MUNDO DEMOCRATICO Y EL SILENCIO TEMEROSO DE LOS ALIADOS DE CHAVEZ.
Esta Asamblea será el comienzo del retorno de la democracia a Venezuela. Debemos luchar por ella.
Es por esto, repito una vez mas, que necesitamos una victoria inobjetable, aplastante y definitiva. Podemos lograrla. No es muy difícil.

En la Tercera Parte de este mensaje, expondré, con mas detalles, mi sugerencia de como debemos hacer el dia de las votaciones para garantizar esta victoria.
Además, hay que tener en cuenta que debemos esperar a que sea proclamado el reglamento para ese dia por el CNE, como es lógico en todos estos procesos. A partir de ahi debemos estudiar esas disposiciones y tratar de entender si hay algo oculto y como debemos hacer para neutralizarlo.
Ademas, tambien escribiré mi idea de como será el futuro de Venezuela en caso de victoria por Chavez o por la oposición.
Gracias por leerme.
Simón José Martí Bolívar.